، الذّكيّ، الأديب.
ولد في بلد سيّدنا الزّبير سنة ... ، وقرأ على مشايخها منهم والده، ثمّ رحل إلى بغداد فقرأ بها الفقه على الشّيخ الورع موسى [1] بن سميكة- تصغير سمكة-، وعلى أجلّاء بغداد في النّحو، والصّرف، والمعاني، والبيان، والمنطق، والأصول، وحصّل، ومهر، ثمّ رجع إلى بلده وقرأ الفرائض، والحساب، والجبر، والمقابلة، والخطّأين، والهيئة، والهندسة، على والده
332 -عبد الرّزّاق بن سلّوم النّجديّ، (؟ - 1254 هـ) :
أخباره في «التّسهيل» : (2/ 215) .
وينظر: «تاريخ الفاخري» : (؟ ؟ ؟ ) ، و «الأعلام» : (2/ 352) ، و «علماء نجد» : (2/ 433) ، و «إمارة الزبير» : (3/ 61) . ومصدرهم جميعا «السّحب الوابلة» مع إضافات يسيرة، ما عدا «تاريخ الفاخري» الذي اقتصر على ذكر سنة وفاته.
* وممن عاصر المؤلف:
-عبد السّلام بن عبد الرّحمن بن مصطفى الشّطي الحنبلي (ت 1295 هـ) .
أخباره في «روض البشر» : (146) ، و «الأعلام» : (4/ 6) ، و «التّسهيل» : (2/ 242) وله ديوان مطبوع وخطّ يده على النّسخة الخطية من «النّعت الأكمل» ، وكذلك خطه على كثير من الكتب.
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
-عبد السّلام بن أحمد بن عبد المنعم القيلوي البغدادي (ت 860 هـ) .
أخباره في «المنهج الأحمد» : (496) ، و «مختصره» : (186) ، و «الضّوء اللامع» : (4/ 198) ، واحتفل به وأطال في ذكر مناقبه.
(1) لم يذكره الشّيخ محمود شكري الآلوسي في «المسك الأذفر» .