شيخ الحنابلة ومدرّسهم ومفتيهم بمدينة (بعلبكّ) ، له سماع كثير للحديث. وتوفّي ب (بعلبكّ) في أواسط شوّال سنة أربع وأربعين وثمانمائة.

قاله في «الشّذرات» .

22 -إبراهيم بن محمّد بن أبي بكر بن أيّوب بن قيّم الجوزيّة أبو إسحاق الزّرعيّ ثمّ الدّمشقيّ الشّهير ب «ابن ابن القيّم» .

-ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:

-إبراهيم بن محمد بن التّقي (ت 850 هـ) .

يراجع: «حوادث الزّمان» : (1/ 12) .

-وإبراهيم بن محمد بن أبي حميدان بن أبي جدّه. يراجع ترجمة ابنه «محمد بن إبراهيم في المستدرك في الهامش» .

22 -البرهان ابن القيّم، (716 - 767 هـ) :

ابن الشّيخ شمس الدّين العالم المشهور تلميذ شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمهم الله.

أخباره في «المقصد الأرشد» : (1/ 235) ، و «المنهج الأحمد» : (458) ، و «مختصره» : (159) ، و «تراجم متأخري الحنابلة» : (5) ، و «التّسهيل» : (1/ 388) .

وينظر: «المعجم المختص» : (66) ، و «أعيان العصر» للصّفدي: (1/ 38) ، و «الوفيات» لابن رافع: (2/ 303) ، و «البداية والنهاية» : (14/ 314) ، و «ذيل العبر» لأبي زرعة: (1/ 235) ، و «تاريخ» ابن قاضي شهبة: (1/ 179) ، و «الدّرر الكامنة» : (1/ 60) ، و «الدّارس» : (2/ 89) ، و «شذرات الذّهب» : (6/ 208) .

يراجع: «ابن القيم حياته وآثاره» للدّكتور بكر أبو زيد: (23) .

والجوزية التي كان جدّ المترجم هنا أبو بكر قيّمها هي إحدى مدارس الحنابلة بدمشق بسوق القمح. قال الشّيخ عبد القادر بن بدران: «وقد اختلس جيرانها معظمها وبقي إلى الآن بقية ثم صارت محكمة إلى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة بعد-