وغيره، وكان بارعا في المعاني والبيان، صحيح الذّهن، حسن الفهم، جيّد العبارة، إماما، نظّارا، مفتيا، مدرّسا، حسن السّيرة، عنده أدب وتواضع، وله ثروة/.

توفّي بالصّالحيّة يوم السّبت سادس عشر شوّال سنة 778، وله نحو أربعين سنة، قاله في «الشّذرات» .

788 -يوسف بن أحمد بن نصر الله بن أحمد بن محمّد بن عمر، الجمال، أبو المحاسن ابن المحبّ البغداديّ الأصل، القاهريّ، الماضي أبوه وجدّه.

788 -جمال الدّين ابن نصر الله، (819 - 889 هـ) :

أخباره في «التّسهيل» : (2/ 91) .

وينظر: «الضّوء اللامع» : (10/ 299) ، و «الشّذرات» : (7/ 349) .

-ولا أدري من عبد العزيز بن علي بن رضوان؟ ! هل هو عبد العزيز بن رضوان الحنبلي مؤلّف «مطلع النّيرين في الجمع بين الصّحيحين» المنسوخ سنة 717 هـ أمور تحتاج إلى مزيد بحث وتحقيق.

وممّا أفدته من الكتاب المذكور أيضا أن في خاتمته إجازة من المؤلّف لأحمد بن علي بن رضوان الحنبلي، أخو عبد العزيز السّابق وصفه فيها ب «الشّيخ الفقيه الإمام العالم الفاضل ... » وغير ذلك من الفوائد.

والعنّابيّ: محرّف في كثير من المصادر، وهو منسوب إلى العنّاب بضمّ العين المهملة وتشديد النّون، ثم ألف وباء موحّدة تحتيّة، وياء نسبة، قال الحافظ ابن حجر في «التّبصير» : (3/ 992) : «أبو العبّاس العنّابيّ النّحويّ المغربي، من بلدة العنّاب، قدم القاهرة ولازم أبا حيّان، ثم سكن دمشق، وأخذ عنه قدماء أصحابنا» .