حسن الخيّاط، جدّ ولده شهاب الدّين أحمد لأمّه، والشّيخ عبد الرّحمن الشّهير ب «أبي شعر» والبرهان ابن مفلح، وأخذ عن بني زريق الثّلاثة، وأختهم، وأبي الفرج بن الطّحّان، وأبي الحسن الدّويليبيّ والنّظام ابن مفلح والشّمس بن جوارش وجماعات.

قال شيخنا الجمال بن المبرّد: سمع نحن وإيّاه حين قدم المصريّون في حياة شيخنا للأخذ عن مشايخ دمشق.- انتهى-. ولازم الشّيخ عبد الرّحمن بن داود صاحب الزّاوية بسفح قاسيون وقرأ عليه الكثير من تصانيفه ك «الأوراد» و «شرحها» ولبس منه خرقة التّصوّف القادريّة [1] ، وتلقّن منه الذّكر العظيم نفيا وإثباتا، ورحل إلى مصر، وأخذ عن العلّامة/ محيي الدّين الكافيجيّ وجماعات، وناب في الحكم للقاضي شهاب الدّين بن عبادة، وبعده

-ثانيا: قول ابن عبد الهادي: (شرح قطعة منه) يفهم منه أنه جزء يسير، والصحيح أنّ هذه القطعة المشروحة في خمس مجلدات كبار، كما قال العليمي وغيره والعليمي من معاصريه ولعلّه من تلاميذه؟ !

ورأيت الجزء الرّابع من شرح ابن البهاء المترجم هنا مصور في مكتبة جامعة الإمام رقم: (2455 ف) أظنّه من الظّاهرية مكتوب سنة 887 هـ في حياة المؤلّف ولعلّه بخطّه في 241 ورقة.

* ولابن البهاء ابن من أهل العلم والفضل اسمه أحمد بن عليّ (ت 929 هـ) له أخبار في «متعة الأذهان» : (9) ، و «الكواكب السّائرة» : (1/ 140) ، و «الشّذرات» : (8/ 149) ، و «النّعت الأكمل» : (100) .

ورأيت لأحمد هذا مجموع في الظاهرية رقمه (4508) .

(1) انظر التعليق على الترجمتين رقم 5، 37.