الجمال ابن المرد- جزءا لم يحضرني الآن ما هو بقراءة أخينا الزّين رمضان الجمّاعيلي يوم الجمعة رابع عشري جمادى الأولى سنة 897 بجامع دمشق، بسماعه له على شيخه هذا، ثمّ قرأت عليه المجلس العشرين من «الصّحيح» المذكور، وكنت إذ ذاك أقرأ على الشّيخ سراج الدّين الصّيرفيّ فحضر عنده، وأوّل المجلس. (ثنا) قتيبة (ثنا) يزيد- يعني- ابن زريع، عن عمر بن محمّد، عن حفص بن عاصم قال: مرضت مرضا فجاء ابن عمر يعودني. قال:

-وذكر ابن بشر في الموضع الثاني وفاته وأنّهم قتلوه عند الدّرعية وأن له معرفة بالحديث- رحمه الله تعالى-.

وهذا العالم الفاضل لم يترجم له الشيخ عبد الرّحمن بن عبد اللطيف في «مشاهير علماء نجد» ولا شيخنا ابن بسّام في «علماء نجد» ، ولا الشيخ ابن حمدان في «تراجم المتأخرين» ، وهو مترجم في «التّسهيل» : (2/ 205) ، ونقل عن ابن بشر والفاخري.

قال الفخري في «تاريخه» : حوادث سنة 1234: «وأيضا قتل علي بن عبد الله بن الشيخ- رحمه الله تعالى- بعد ما وصل المدينة ورجع؛ لأمر نقموه عليه أو تخيّلوه فيه» .

وزاد ابن عثيمين- رحمه الله-: «إنّه تولى القضاء في بلد العيينة، ثم تولى القضاء في الأحساء في زمن سعود وابنه عبد الله» .

* وممّن يستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:

-علي بن عبد الله نشوان النّجديّ الأشيقريّ (ت 1231 هـ) :

من آل شارخ التّجّار المشارفة من الوهبة من بني حنظلة من تميم وهو قريب الشيخ عبد المحسن السّالف الذكر.

يراجع: «علماء نجد» : (3/ 724) .