* وجملة"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ. . ."لا محل لها من الإعراب؛ استئنافيَّة.

لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ: لَا تَتَّخِذُوا: لا: ناهية جازمة، تَتَّخِذُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. بِطَانَةً: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مِنْ: حرف جر، وجوّز بعضهم أن تكون زائدة. دُونِكُمْ: دُون: اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان:

1 -بمحذوف صفة لـ"بِطَانَةً"والتقدير: كائنة من غيركم، وقدّره الزمخشري:"من غير أبناء جنسكم، وهم المسلمون".

2 -أو بـ"لَا تَتَّخِذُوا"والكاف: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، والميم للجمع.

* وجملة"لَا تَتَّخِذُوا"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا: لَا يَأْلُونَكُمْ: لَا: نافية، يَأْلُونَكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ والواو: ضمير في محل رفع فاعل، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. وذلك على تضمين"يَأْلُونَكُمْ"معنى"يمنعونكم"، وإذا لم يضمّن ذلك فالكاف في محل نصب على نزع الخافض.

خَبَالًا: وفيها ما يأتي:

1 -مفعول ثان، والضمير هو الأول، على تضمين"يَأْلُونَكُمْ"معنى"يمنعونكم".

2 -منصوب على نزع الخافض، والأصل: لا يألونكم في خبال، أي: في تخبيلكم. وهذا غير منقاس، بخلاف التضمين فهو منقاس.

3 -تمييز منصوب، وهو تمييز منقول عن المفعولية، والأصل: لا يألون خبالَكُم. أي: في خبالكم، ثم جعل الضمير المضاف إليه مفعولًا بعد إسقاط الخافض، فنصب"الخبال"الذي كان مضافًا تمييزًا، ومثله قوله تعالى:"وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا"، أي: عيون الأرض.

4 -بدل اشتمال من (كم) ، والضمير أيضًا محذوف، أي:"خبالًا منكم".

5 -مصدر في موضع الحال، أي: متخبلين.

6 -الضمير (الكاف) في"يَأْلُونَكُمْ"و"خَبَالًا"منصوبان على إسقاط الخافض، وهو (اللام) و (في) .

قال ابن عطية:"معناه: لا يقصرون لكم فيما فيه من الفساد عليكم".

وجملة"لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا"فيها ما يأتي:

1 -لا محل لها من الإعراب؛ استئنافيَّة بيانيَّة.