تَبْيَضُّ: فعل مضارع مرفوع. وُجُوهٌ: فاعل مرفوع. وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ: الواو: عاطفة، وَتَسْوَدُ وُجُوهٌ: مثل:"تَبْيَضُّ وُجُوهٌ".
فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ: فَأَمَّا: الفاء: تفريعية استئنافيَّة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. اسْوَدَّتْ: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث. وُجُوهُهُمْ: وُجُوه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة. والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.
* وجملة"اذكروا يوم. . ."إذا علّق الظرف بـ"اذكر"لا محل لها، استئنافيَّة.
* وجملة"تَبْيَضُّ وُجُوهٌ"في محل جر مضاف إليه.
* وجملة"تَسْوَدُّ وُجُوهٌ"في محل جر؛ لأنها معطوفة على جملة"تَبْيَضُّ وُجُوُهٌ".
* وجملة"اسْوَدَّت وُجُوهُهُمْ"لا محلّ لها من الإعراب؛ صلة الموصول.
أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ: أَكَفَرْتُمُ: الهمزة: استفهام للإنكار والتوبيخ والتعجيب. كَفَرْتُم: فعل ماض مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والميم: للجمع. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"كَفَرْتُمْ". إِيمَانِكُمْ: مضاف إليه مجرور، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: علامة الجمع.
* وجملة"أَكَفَرْتُمُ"في محل نصب مقول قول مقدّر، وهذا القول المقدّر مع فاء مقدّرة أيضًا هو جواب"أَمَّا"، وحذف الفاء مع القول مطّرد، وفي ذلك تفصيل، والتقدير: فيقال لهم أكفرتم. . .
* وجملة"يقال لهم"المقدّرة في محل رفع خبر للمبتدأ"الَّذِينَ".
* وجملة"أَمَّا الَّذِينَ. . ."الشرطية لا محل لها؛ استئنافيَّة.
فَذُوقُوا الْعَذَابَ: فَذُوقُوا: الفاء: الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن شرط مقدّر، فهي رابطة للجواب. ذُوقُوا: فعل أمر (للإهانة) مبني على حذف النون، لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. الْعَذَابَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
* وجملة"ذُوقُوا"جواب شرط مقدّر؛ فإن كان الشرط المقدّر جازمًا فهي في محل جزم، وإن كان غير جازم فلا محل لها من الإعراب.