عن النبي صلى الله عليه وسلم"يقول الله تعالى إني والجن والإنس فِي نبأ عظيم أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري"ولما أجمل فِي الآية ما يباح أكله ذيل بحصر ما هو محرّم ليبقى ما عدا ذلك على أصل الإباحة فقيل {إنما حرم عليكم الميتة والدم} يتناول ما مات حتف أنفه وما لم تدرك ذكاته على الوجه الشرعي . وإذا كانت محرمة وجب الحكم بنجاستها إجماعاً ، ولأن تحريم ما ليس بمحرم ولا فيه ضر وظاهر يدل على النجاسة . وليس فِي الآية إجمال عند الأكثرين ، لأن المفهوم من تحريم الميتة ليس تحريم أعيانها وإنما المفهوم فِي العرف حرمة التصرف فِي هذه الأجسام كما لو قيل: فلان يملك جارية .