33 - {لَا مَقْطُوعَةٍ} في وقت من الأوقات كما تنقطع فواكه الدنيا في بعض الأوقات. {وَ} مباحة لهم {لَا مَمْنُوعَةٍ} عمن أراد تناولها بوجه من الوجوه، كبعد المتناول، وانعدام ما يشتري به، وشوك في الشجر يؤذي من يقصد تناولها، وحائط يمنع الدخول إليها، ونحوها من المحظورات. بل هي معدة لمن أرادها، يحول بينه وبينها حائل. وفي الحديث:"ما قطعت ثمرة من ثمار الجنة إلا أبدل الله مكانها ضعفين". وقرئ {فاكهة كثيرة} برفعهما؛ أي: وهناك فاكهة كثيرة.
34 - {وَ} في {فُرُشٍ} جمع فراش. وهو ما يبسط، ويفرش. وقرأ الجمهور بضم الراء، وأبو حيوة بسكونها؛ أي: هم في بسط {مَرْفُوعَةٍ} ؛ أي: مرفوع بعضها فوق بعض أو مرفوعة على الأسرة أو رفيعة القدر أو مرتفعة وارتفاعها كما بين السماء والأرض. وهو مسيرة خمس مائة عام. والظاهر: أن الفراش هو ما يفترش للجلوس عليه، والنوم. وقال أبو عبيده، وغيره: إنَّ الفرش هنا كناية عن النساء اللواتي في الجنة؛ لأن المرأة يكنى عنها بالفراش، وباللباس وبالإزار. وفي الحديث:"الولد للفراش". فسمى المرأة فراشًا. وارتفاعهن كونهن على الأرائك، أو كونهن مرتفعات القدر في الحسن، والكمال.