قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ليس بشيء.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في (كتاب الثقات) ، وقال: ربما أخطأ. وفي التقريب: مقبول عابد.

ينظر: الجرح والتعديل 9: 44، الثقات 9: 230، تهذيب الكمال 30: 438، الكاشف 2: 348، الميزان 4: 333، التقريب ص 580.

قال البوصيري في (مصباح الزجاجة) 1: 28:"هذا إسناد حسن، لتقاصر الوزير عن درجة الحفظ والإتقان".

المتابعات:

* تابع هشام بن عمار، عدد من الرواة، ومنهم:

1 -صفوان بن صالح الثقفي. (ثققا وكان يدلس تدليس التسوية - التقريب ص 276)

عند: البزار 10: 73 رقم (4137 - البحر الزخار) ، وابن عساكر في (تاريخ دمشق) 52: 334.

2 -الوليد بن شجاع السكوني. (ثقة - التقريب ص 582) .

عند: ابن عساكر في (تاريخ دمشق) 63: 32.

3 -نعيم بن حماد. (صدوق يخطئ كثيرا - التقريب ص 564)

عند: الطبراني في الأوسط 3: 278 رقم (3140) .

4 -سليمان بن أحمد الواسطي. (متهم يالكذب، وبسرقة الحديث - اللسان 3: 85)

عند: ابن أبي حاتم في تفسيره 10: 3325 رقم (18737) ، مقرونا بهشام بن عمار. فرووه -أربعتهم-، عن الوزير بن صبيح، به، بنحوه.

* وتابع الوزير بن صبيح؛ معاوية بن يحيى الصدفي، لكن وقع عنده: أبو إدريس الخولاني، بدل أم الدرداء.

أخرجه البزار 10: 39 (4100 م - البحر الزخار) قال: حدثنا بعض أصحابنا، عن إسحاق بن سليمان، عن معاوية ين يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، بنحوه.

وأخرجه ابن مردويه -كما في تغليق التعليق 4: 332 - عن أحمد بن عثمان، ثنا أبو قلابة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا إسحاق بن سليمان، به.

وأخرجه من هذا الوجه أيضا: ابن حجر في (تغليق التعليق) 4: 332.

ويحيى بن عبد الحميد، هو الحماني؛ حافظ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث.

ينظر: تهذيب الكمال 31: 419، التقريب ص 593.

ومعاوية بن يحيى الصدفي؛ ضعيف. (التقريب ص 538)

وقال الحافظ في التغليق 4: 332 - عقب إخراجه-:"يحيى ومعاوية؛ ضعيفان، وقد روي عن يونس، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء -رضي الله عنه-، ففيه اضطراب أيضا".