(125) عن كعب بن مالك -رضي الله عنه- رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما أحسب- في قوله: {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ} قال: (يقول أهل النار: هلموا فلنصبر، قال: فصبروا خمس مائة عام، فلما رأوا ذلك لا ينفعهم، قالوا: هلموا فلنجزع، قال: فيبكون خمس مائة عام، فلما رأوا ذلك لم ينفعهم، قالوا: {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ} ) .

تخريجه:

أخرجه الطبراني في الكبير 19: 84 (172) قال: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد ابن موسى، ثنا محمد بن يوسف، عن أنس بن أبي القاسم، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما أحسب-: .. فذكره.

ورواه ابن أبي حاتم 7: 2240 (12244) مختصرا، معلقا على كعب بن مالك -رضي الله عنه-.

وعزاه في (الدر المنثور) 8: 506 إلى: ابن مردويه.

وكذا عزاه إليه ابنُ حجر في (اللسان) 1: 591، وزاد أنه رواه عن الطبراني.

الحكم على الإسناد:

ضعيف، لجهالة أنس بن أبي القاسم.

قال ابن أبي حاتم:"أنس بن القاسم، وهو: أنس بن أبي نمير، روى عن ابن كعب بن مالك، روى عنه الفريابي، سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه، فقال: هو مجهول".

وهكذا في (الميزان) و (المغني) للذهبي.

ينظر: الجرح والتعديل 2: 288، الميزان 1: 277، المغني في الضعفاء 1: 94، اللسان 1: 591.

وللشك في رفع الحديث.

فائدة:

ابن كعب بن مالك؛ هكذا ورد مهملا ولم يميز، وكعب بن مالك -رضي الله عنه-؛ يروي عنه خمسة من أولاده: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبيد الله، ومحمد، ومعبد.

ينظر: تهذيب الكمال 24: 194 - 195.

وكلهم ثقات، من رجال الصحيحين، سوى محمد فأخرج له مسلم دون البخاري.

ولم يذكر في الرواة عنهم أنس المذكور هنا، بعد مراجعة تراجمهم من (تهذيب الكمال) .