مَرِيضًا: خبر"كَانَ"منصوب. أَوْ عَلَى سَفَرٍ: جار ومجرور، وهما في محل نصب عطفًا على خبر"كَانَ"وهو"مَرِيضًا": أي: من كان منكم مريضًا أو مسافرًا.

* وجملة"كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا"فيها وجهان.

1 -في محل رفع خبر"مَنْ"إذا قدّرته شرطًا.

2 -جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، إذا قدّرته موصولًا. فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ: فَعِدَّةٌ: الفاء: للجزاء، أو زائدة في خبر الموصول. عِدَّةٌ: وفيه ثلاثة أوجه:

1 -مبتدأ، وخبره محذوف مقدر قبله أو بعده، أي: فعليه عِدّةٌ، أو فَعِدَّة أَمْثَلُ به أو لَهُ.

2 -خبر مبتدأ محذوف، أي: فالواجب عِدّة، أو فالحكم عدة.

3 -فاعل لفعل محذوف والتقدير: فتجزيه عِدَّةٌ.

قالوا: وفي الكلام حذفان: أي: فأفطر فعليه صوم عدةٍ. . .

مِنْ أَيَّامٍ: جارّ ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ"عِدَّةٌ"أي: عِدّةٌ كائنةٌ من أيام. أُخَرَ: نعت لـ"أَيَّامٍ"مجرور مثله، وعلامة جَرّه الفتحة، لأنه ممنوع من الصرف للوصف والعدل عن الألف واللام: لأن الأصل فُعْلَى: أخرى.

* وجملة"فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ":

1 -في محل جزم جواب"مَنْ"الشرطية.

2 -أو في محل رفع خبر"مَنْ"الموصول.

* وجملة"فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ:

وَعَلَى الَّذِينَ: الواو: استئنافيَّة. عَلَى: حرف جر. الَّذِينَ: اسم مبني على الفتح في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ"فِدْيَةٌ". يُطِيقُونَهُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

فِدْيَةٌ: مبتدأ مرفوع.

طَعَامُ:

1 -بدل من"فِدْيَةٌ"مرفوع مثله.

2 -أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: هي طعام.

* والجملة"هي طعام"في محل رفع صلة لـ"فِدْيَةٌ".

مِسْكِينٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.