1 -اسم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. والعامل فيه"شَدِيدُ العَذَابِ"في آخر الآية السابقة. والتقدير: هو شديد العذاب وقت التبرُّؤ.

2 -اسم ظرف في محل نصب وهو بدل من"إِذْ"في الآية السابقة.

3 -اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل مُقَدَّر، أي: اذكر إذ تبرّأ.

وذكر السمين أن الوجه الثالث أضعفها، ولم يذكر هذا أحد غيره، وذكره شيخه أبو حيان ولم يُضعِّفه.

تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا: تَبَرَّأَ: فعل ماض مبني على الفتح. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

* وجملة"تَبَرَّأَ"في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف"إِذْ".

اتُّبِعُوا: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة"اتُّبِعُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مِنَ الَّذِينَ: مِنَ: حرف جَرّ، الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جَرٍّ بـ"مِنَ". والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"تَبَرَّأَ". اتَّبَعُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والضمير الرابط المحذوف في محل نصب مفعول به، والتقدير: من الذين اتبعوهم.

* وجملة"اتَّبَعُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَرَأَوُا: الواو: حرف عطف، أو للحال، وبالحالية أخذ الزمخشري. رَأَوُا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين منع من ظهوره التعذّر. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. العَذَابَ: مفعول به منصوب.

* وجملة"رَأَوُا العَذَابَ"فيها إعرابان:

1 -الأول: أنها معطوفة على جملة"تَبَرَّأَ"فهي مثلها في محل جَرّ.

2 -الثاني: أنها في محل نصب على الحال، والعامل في الحال"تَبَرَّأَ".

وذكر العكبري والهمذاني والسمين أن"قد"مقدّرة، وهذا مذهب بصري والكوفيون يجيزون مثل هذه الحال من غير تقدير"قد". أي: تبرؤوا في حال رؤيتهم العذاب، وصاحب الحال الذين.