وعزاه في (الدر المنثور) 14: 197 إلى ابن مردويه.

الحكم على الإسناد:

ضعيف جدا، لما يأتي:

1 -إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي، ثم الأصبهاني.

ضعيف، ضعفه أبو حاتم، والدارقطني، والعقيلي، وابن عدي، وغيرهم.

مات سنة 227 هـ.

ينظر: الجرح والتعديل 2: 190، الضعفاء الكبير للعقيلي 1: 86 الكامل 1: 322، تهذيب التهذيب 1: 203، اللسان 1: 541.

2 -جعفر بن الزبير الحنفي، وقيل: الباهلي، الشامي الدمشقي، نزل البصرة. (ق)

متروك الحديث، واتهمه شعبة بالكذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

وسبق في الحديث رقم (241) .

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) 7: 120، وقال:"رواه الطبراني، وفيه: جعفر بن الزبير الحنفي، وهو ضعيف".

وأخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) 7: 67 رقم (34071) ، وهناد في (الزهد) 1: 80 رقم (79) ، من طريق جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة -رضي الله عنه-، في قوله: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} قال: (لو خر من أعلاها فراش؛ لهوى إلى قرارها كذا وكذا خريفا) .

وأخرجه ابن أبي الدنيا في (صفة الجنة) رقم (158) ، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثني معاذ بن هشام الدستوائي، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، عن القاسم، عن أبي أمامة -رضي الله عنه-، في قول الله عز وجل: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} قال: (لو أن أعلاها سقط ما بلغ أسفلها أربعين خريفا) .

معاذ بن هشام الدستوائي؛ صدوق ربما وهم.

ينظر: تهذيب الكمال 28: 139، التقريب ص 536.

ولم يذكروا رواية لهشام الدستوائي البصري عن القاسم بن عبد الرحمن، فالظاهر أنه كتب هذه الرواية معلقة عن القاسم، وأسقط منها جعفر بن الزبير الذي نزل البصرة، لأن مخرج الحديث منه في جميع ما سبق، والله أعلم.

الحكم على الحديث:

ضعيف.

قال تعالى: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا} [الواقعة 35 - 37] .

(255) عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قوله: {أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً} ، قال: (إن من المنشآت؛ اللائي كن في الدنيا عجائز عمشا رمصا) .

تخريجه: