ربت وربا فِي كرمها ابن مدينة يظلّ على مسحاته يتركّل
«1» [902] ابن مدينة ابن أمة «2» ..
«فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ «3» » (89) فحياة وبقاء «4» ورزق وروح أي برد ..
«لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ» (95) مضافا إلى اليقين وقد يكون صفة له، كقولك:
صلاة الأولى وصلاة العصر. انتهى انتهى. {مجاز القرآن حـ 2 صـ 247 - 253}
(1) . - 902: ديوانه ص 5 واللسان (دين، مدن) .
(2) . - 2 «دين ... أمة» : قال فِي اللسان: قال أبو عبيدة أي دين أمة وقال الأعرابى معنى ابن مدينة عالم بها كقولهم هذا ابن بجدتها (دين) .
(3) . - 3 «فروح والريحان» : واختلف القراء فِي قراءة ذلك، فقرأته عامة قراء الأمصار: فروح بفتح الراء بمعنى: فله برد وريحان (الطبري 27/ 109) .
(4) . - 3 «فحياة وبقاء» : رواه ابن قتيبة عن أبى عبيدة (القرطين 2/ 157) . []