"رب العباد إليه الوجه والعمل"... ومنه قول القائل أردت بفعلي وجه الله تعالى ومنه قوله عز وجل: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: 52] وقوله تعالى: {له الحكم} أي فصل القضاء وإنفاذ القدرة في الدنيا والآخرة، وقوله: {وإليه ترجعون} إخبار بالحشر والعودة من القبور، وقرأ الجمهور"تُرجَعون"بضم التاء وفتح الجيم، وقرأ عيسى"تَرجِعون"بفتح التاء وكسر الجيم، وقرأ أبو عمرو بالوجهين. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 4 صـ}