{وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ}
تفسير المفردات
راودته على الأمر مراودة: طلبت منه فعله مع المخادعة، فالمراود يتلطف فِي طلبه تلطف المخادع ويحرص عليه، وقال الراغب: المراودة أن تنازع غيرك فِي الإرادة فتريد منه غير ما يريد كما قال إخوة يوسف (سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ) أي نحتال عليه ونخدعه عن إرادته ليرسل بنيامين معنا، وهيت لك بفتح الهاء وكسرها مع فتح التاء وضمها أي أي هلم أقبل وبادر، وقد روى أنها لغة عرب حوران، واختيرت لأنها أخص ما يؤدى المراد مع النزاهة الكاملة، ومعاذ اللّه: أي أعوذ وأتحصن باللّه من أن أكون من الجاهلين الفاسقين، وهمت به: أي همت لتبطش به لعصيانه أمرها، وهمّ بها ليقهرها فِي الدفع عما أرادته ويرد عنفها بمثله، وبرهان ربه: إما النبوة التي تلى الحكم والعلم اللذين آتاه اللّه إياهما بعد بلوغ الأشد، وإما مراقبة اللّه تعالى ورؤية ربه متجليا له ناظرا إليه كما
جاء فِي الحديث فِي تفسير الإحسان «أن تعبد اللّه كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك»
والمخلصون: هم الذين اجتباهم اللّه واختارهم لطاعته، واستبقا الباب: