(فصل آخر: من روائع الأدب العربي)

قال ابن عبد البر:

كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد، فتفقّهوا في السّنّة، وتعلَّموا العربية.

وروي عنه رحمه الله أنه قال: رحم الله أمرءا أصلح من لسانه.

وقال عليّ بن محّمد العلويّ:

رأيت لسان المرء رائد عقله ... وعنوانه فانظر بماذا تعنون

ولا تعد إصلاح اللّسان فإنّه ... يخبّر عمّا عنده ويبيّن

ويعجبني زيّ الفتى وجماله ... فيسقط من عينيّ ساعة يلحن

كان عبد الله بن عمر يضرب ولده على اللّحن.

قال شعبة: مثل الذي يتعلم الحديث، ولا يتعلم النحو مثل البرنس لا رأس له.

قال المأمون لأحد أولاده - وقد سمع منه لحناً: ما على أحدكم أن يتعلم العربية فيقيم بها أوده، ويزين بها مشهده، ويفلَّ بها حجج خصمه بمسكتات حكمه، ويملك مجلس سلطانه بظاهر بيانه. أو يسرُّ أحدكم أن يكون لسانه كلسان عبده أو أمته، فلا يزال الدّهر أسير، كلمته، قاتل الله الذي يقول:

ألم تر مفتاح الفؤاد لسانه ... إذا هو أبدى ما يقول من الفم

وكائن ترى من صاحبٍ لك معجبٍ ... زيادته أو نقصه في التّكلم

لسان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللّحم والدَّم

وقال الخليل بن أحمد:

لا يكون السّرى مثل الدّنيٍّ ... لاّ ولا ذو الذّكاء مثل الغبيّ

لا يكون الألدّ ذو المقول المر ... هف عند القياس مثل العييّ

أيّ شيء من اللّباس على ذي السّ ... رو أبهى من اللّسان البهيّ

ينظم الحجة السّنيّة في السّل ... ك من القول مثل عقد الهديّ

وترى اللَّحن بالحسيب أخي الهيـ ... ئة مثل الصّدا على المشرفيّ

فاطلب النّحو للحجاج وللشّع ... ر مقيماً والمسند المرويّ

والخطاب البليغ عند جواب ال ... قول تزهى بمثله في النّديّ

وارفض القول من طغام جفوا عن ... هـ فقادوا بعضه للنّسيّ

قيمة المرء كلُّ ما يحسن المر ... ء قضاءً من الإمام عليِّ

قال ثعلب: سمعت محمد بن سلاَّمٍ يقول: ما أحدث الناس مروءةً أفضل من طلب النّحو.

قال عبد الله بن المبارك، اللحن في الكلام أقبح من آثار الجدريّ في الوجه.

وقال عبد الملك: اللحن هجنة بالشريف.

قال ابن شبرمة: إذا سرّك أن تعظم في عين من كنت في عينه صغيراً، ويصغر في عينك من كان فيها كبيراً فتعلّم العربية، فإنها تجرّيك وتدنيك من السّلطان.

قال الشاعر:

النّحو يصلح من لسان الألكن ... والمرء تكرمه إذا لم يلحن

والنّحو مثل الملح إن ألقيته ... في كلّ ضدٍّ من طعامك يحسن