وإذا طلبت من العلوم أجلّها ... فأجلّها منها مقيم الألسن

رأى أبو الأسود الدُّؤلي أعدالا للتجار مكتوباً عليها: لأبو فلان!! فقال: سبحان الله يلحنون ويربحون.

قال رجل للحسن البصريّ: يا أبو سعيد! فقال: كسب الدّوانيق شغلك أن تقول: يا أبا سعيد.

مر خالد بن صفوانٍ بقوم من الموالي يتكلّمون في العربية، فقال: لئن تكلمتم فيها لأنتم أول من أفسدها.

وقالوا: العربية تزيد في المروءة.

وقالوا: من أحبّ أن يجد في نفسه الكبر فليتعلم النحو.

وقال أبو شمر: قارئ النحو إذا دخله الكبر استفاد السخط من الله، والمقت من الناس.

وقال الخليل يوماً: لا يصل أحد من النحو إلى ما يحتاج إليه، إلاّ بما لا يحتاج إليه، فقد صار إذاً ما لا يحتاج إليه يحتاج إليه.

وروي عنه في هذا الخبر، أنه قال: من لم يصل إلى ما يحتاج إليه إلا بما لا يحتاج إليه، فقد صار محتاجاً إلى ما لا يحتاج إليه.

وروى أن هذه القصة عرضت مع أبي الهذيل وروي أنها عرضت لأبي عبيدة مع النّظَّام، والذي تقدّم أصحُّ إن شاء الله تعالى.

وقال المأموني:

سأترك النّحو لأصحابه ... وأصرف الهمّة في الصّيد

إنّ ذوي النّحو لهم همّةٌ ... موسومةٌ بالمكر والكيد

يضرب عبد الله زيداً وما ... يريد عبد الله من زيد

كتب غسّان بن رفيع - المعروف بدماذ - إلى أبي عثمان النحوي المازني:

تفكّرت في النّحو حتّى مللت ... وأتعبت نفسي به والبدن

فكنت بظاهره عالماً ... وكنت بباطنه ذا فطن

خلا أنّ باباً عليه العفا ... ء للفاء يا ليته لم يكن

وللواو بابٌ إذا جئته ... من المقت أحسبه قد لعن

إذا قلت هاتوا لماذا يقا ... ل لست بآتيك أو تأتين

أجيبوا لما قيل هذا كذا ... على النّصب؟ قالوا: بإضمار أن

وروينا عن أبي حاتم السّجستاني رحمه الله قيل: إنها له. والله أعلم.

وقال آخر:؟؟ إنّما النّحو قياسٌ يتّبع وبه في كلّ علمٍ ينتفع

فإذا ما أبصر النّحو الفتى ... مرّ في المنطق مرّاً واتّسع

واتّقاه كل من جالسه ... من جليسٍ ناطقٍ أو مستمع

وإذا لم يبصر النّحو الفتى ... هاب أن ينطق جبناً وانقمع

يقرأ القرآن لا يعرف ما ... فعل الإعراب فيه وصنع

يخفض الصّوت إذا يقرؤه ... وهو لاعلم له فيما اتّبع

والّذي يقرؤه علماً به ... إن عراه الشّك في الحرف رجع

ناظراً فيه وفي إعرابه ... فإذا ما عرف الحقّ صدع

أهما فيه سواءٌ عندكم ... ليست السّنّة فينا كالبدع

وكذاك الجهل والعلم فخذ ... منه ما شئت وما شئت فدع