وقَوْله تَعَالَى {يَسْأَلُونَك كَأَنَّك حَفِيٌّ عَنْهَا} قَالَ مُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ وَمَعْمَرٌ: {كَأَنَّك عَالِمٌ بِهَا} وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ: يَسْأَلُونَك عَنْهَا كَأَنَّك حَفِيٌّ بِهِمْ عَلَى التَّقْدِيرِ وَالتَّأْخِيرِ ، أَيْ كَأَنَّك لَطِيفٌ بِبِرِّك إيَّاهُمْ ، مِنْ قَوْلِهِ: {إنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا} وَيُقَالُ إنَّ أَصْلَ الْحَفَا الْإِلْحَاحُ فِي الْأَمْرِ ، يُقَالُ: أَحْفَى فُلَانٌ فُلَانًا إذَا أَلَحَّ فِي الطَّلَبِ مِنْهُ ، وَأَحْفَى السُّؤَالَ إذَا أَلَحَّ فِيهِ ، وَمِنْهُ أَحْفَى الشَّارِبَ إذَا اسْتَأْصَلَهُ وَاسْتَقْصَى فِي أَخْذِهِ.
وَمِنْهُ الْحَفَا وَهُوَ أَنْ يَتَسَحَّجَ قَدَمُهُ لِإِلْحَاحِ الْمَشْيِ بِغَيْرِ