والواو فاعل (الموت) مفعول به منصوب (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق بـ (تمنّون) ، (أن) حرف مصدريّ ونصب (تلقوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون ... والواو فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به.

والمصدر المؤوّل (أن تلقوه) فِي محلّ جرّ مضاف إليه.

(الفاء) عاطفة (قد) مثل الأول (رأيتم) فعل ماض وفاعله - والرؤية بصريّة أو قلبيّة -"1"، و (الواو) زائدة من إشباع ضمّة الميم و (الهاء) ضمير مفعول به (الواو) حاليّة"2"، (أنتم) ضمير منفصل مبنيّ فِي محلّ رفع مبتدأ (تنظرون) مثل تمنّون.

جملة: كنتم تمنّون ... لا محلّ لها جواب قسم مقدّر ... والقسم معطوف على الاستئنافيّة فِي الآية السابقة.

وجملة:"تمنّون الموت"فِي محلّ نصب خبر كنتم.

وجملة:"تلقوه"لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة:"رأيتموه"لا محلّ لها معطوفة على جملة كنتم تمنّون.

وجملة:"أنتم تنظرون"فِي محلّ نصب حال.

وجملة:"تنظرون"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم.

الصرف:

(تمنّون) ، فيه حذف إحدى التاءين تخفيفا وأصله تتمنّون ، وفيه إعلال بالحذف أيضا ، حذف منه لامه وهو الألف لمجيئه ساكنا قبل واو الجماعة الساكن ، وفتح ما قبل الواو دلالة على الألف.

(1) قال أبو حيّان: قوله تنظرون بعد قوله رأيتموه أن الرؤية هنا قلبيّة ، والمفعول الثاني محذوف تقديره حاضرا. والرؤية البصريّة للموت تكون برؤية آثاره ، والفعل ينصب مفعولا واحدا.

(2) إن كان المعنى: تنظرون فِي فعلكم الآن بعد انقضاء الحرب فالواو استئنافيّة والجملة مستأنفة بعده