قال محمود الآلوسي رحمه اللّه يكاد يصح نزولها في المنافقين ، ثم صوّب نزولها في المؤمنين حينما قدموا المدينة وأصابوا لين العيش وفتروا عما كانوا عليه من العبادة ، فعوتبوا فِي هذه الآية على رأس ثلاث عشرة سنة من نزول القرآن.
وعليه يكون نزول هذه الآية بالسنة الأولى من الهجرة ، فتكون من أول ما نزل في المدينة ، وليس بسديد ، لأن أول ما نزل سورة البقرة وبعدها الأنفال فآل عمران فالأحزاب إلخ ما أثبتناه هنا ، أو الثالثة عشرة من البعثة التي هي آخر نزول القرآن في مكة فتكون السّورة أو الآية وحدها مكية وليس كذلك لأن السّورة كلها مدنية نزلت في المدينة يوم الثلاثاء في السّنة السّابعة من الهجرة ووضعت في محلها من القرآن بإشارة من الرّسول ودلالة من الأمين جبريل عليهما الصلاة والسّلام وفاقا لما هو عند اللّه في لوحه المحفوظ وعلمه الأزلي ، لذلك يبعد الركون إلى ما صوبه الآلوسي رحمه اللّه.
قال تعالى"إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ"الّذين صدقوا اللّه ورسوله وكتابه وتصدقوا بفضول أموالهم"وَأَقْرَضُوا اللَّهَ"
قَرْضاً حَسَناً""