{أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) }

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 68 {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ} .

{أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) }

انظر إعراب الآيتين/ 58 - 59.

وتقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 64. {أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} ومثلها ما جاء في الآية/ 69 {أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ. . .} .

{نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (73) }

نَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. جَعَلْنَاهَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به أول. تَذْكِرَةً: مفعول به ثان منصوب. وَمَتَاعًا: معطوف على"تَذْكِرَهً"منصوب مثله. لِلْمُقْوِينَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تَذْكِرَةً"، أو بمحذوف نعت، أي: تذكرة كائنة للمقوين.

* جملة"جَعَلْنَاهَا. . ."في محل رفع خبر"نَحْنُ".

* جملة"نَحْنُ جَعَلْنَاهَا. . .":

1 -استئنافيَّة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) }

فَسَبِّحْ: الفاء: مُفْصحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا كان الأمر على ما مضى بيانه فسبِّحْ. . . .

وقال أبو السعود:"الفاء: لترتيب ما بعدها على ما عَدَّد من بدائع صنعه تعالى. . .".

سَبِّحْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

بِاسْمِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

أو الباء: حرف جَرّ زائد. اسم: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به.

-قال الجَمَل:"قوله: زائد، أي: لفظ"بِاسْمِ"زائد. و"سَبِّحْ"يتعدى بنفسه وبحرف الجر، فالمعنى: سبح ربك. فالباء: زائدة، والآسم باق على معناه، أو بمعنى الذات، أو بمعنى الذكر، أو الباء متعلِّقة بمحذوف، وقيل: زائدة وتعقبه الحلبي بأنه حلاف الأصل."

وجوَّز كونها للحال، أي: على سبيل التبرك باسم ربك كقوله: {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ} [البقرة: 30] أو للتعدية"."

رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.