(5) حقيقة الخلق ووحدانية الخالق.

(6) أن الله (تعالي) قد جعل الأرض قرارا , والسماء بناء.

(7) وأنه (تعالي) قد صور بني الإنسان فأحسن صورهم , ورزقهم من الطيبات.

(8) أن الله (تعالي) خلق الناس من تراب , ثم من نطقة , ثم من علقة , ثم يخرجهم طفلا , تم يبلغوا أشدهم , ثم ليكونوا شيوخا , حتي يبلغوا أجلا مسمي , فيتوفاهم الله ومنهم من يتوفي من قبل.

(9) أن الله (تعالي) هو الذي يحيي ويميت , فإذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون.

(10) خلق الله (تعالي) الأنعام ليركب الناس منها , ومنها يأكلون.

(11) مكن الله (تعالي) بقدرته مياه البحار أن تحمل الفلك بقوانين الطفو حتي تكون وسيلة لنقل الناس وحمل أمتعتهم.

وكل قضية من هذه القضايا تحتاج إلي أكثر من مقال لاستيعابها , ولذلك فسوف أقصر الحديث هنا علي جعل الأرض قرارا وأبدأ بدلالة تلك اللفظة في اللغة العربية.

مدلول اللفظة (قرارا) في اللغة العربية

مركز ثقل الأرض فِي قلبها

يقال في العربية (قر) في مكانه (يقر) (قرارا) إذا ثبت ثبوتا جامدا , وأصله من (القر) وهو البرد لأنه يقتضي السكون , والحر يقتضي الحركة , و (القرار) المستقر من الأرض , و (القرار) في المكان (الاستقرار) فيه تقول: (قررت) بالمكان بالكسر (أقر) (قرارا) , و (قررت) أيضا بالفتح (قرارا) و (قرورا) , و (استقر) فلان إذا تحري (القرار) , و (الإقرار) : إثبات الشيء.

قال (تعالي) : الله الذي جعل لكم الأرض قرارا ... أي مستقرا تعيشون فيها , ويسأل (سبحانه وتعالي) سؤال التبكيت للكافرين بقوله: أمن جعل الأرض قرارا ... (النمل:61) أي مستقرا , وقال (تعالي) في صفة الآخرة: وإن الآخرة هي دار القرار * (غافر:39) .

وقال في أصحاب الجنة:

أصحاب الجنة يؤمئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا * (الفرقان:24)

وقال سبحانه وتعالي: خالدين فيها حسنت مستقرار ومقاما * (الفرقان:76)