أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا:

الهمزة للاستفهام، وفيها معنى التعجُّب. جَعَلَ: فعل ماض، وهو بمعنى صَيَّر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، يعود على"مُنْذِرٌ"في الآية السابقة.

الْآلِهَةَ: مفعول به أوّل منصوب. إِلَهًا: مفعول به ثانٍ منصوب.

وَاحِدًا: نعت منصوب.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة بيانيَّة توضِّح عِلّة التعجُّب.

2 -أو هي في محل نصب لقول مقدَّر، أي: قالوا. . .

إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ. هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم"إنّ".

لَشَيْءٌ: اللام هي المزحلقة. شَيْءٌ: خبر"إنّ"مرفوع، عُجَابٌ: نعت لـ"شَيْءٌ"مرفوع مثله.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) }

وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ:

الواو: حرف عطف، أو للاستئناف.

انْطَلَقَ: فعل ماض. الْمَلَأُ: فاعل مرفوع.

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من"الْمَلَأُ".

* والجملة:

1 -معطوفة على ما تقدَّم.

2 -أو هي مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ:

أَنِ: وفيه ما يأتي:

1 -حرف تفسير فهي مفسِّرة لقوله:"انْطَلَقَ"؛ لأنّ الانطلاق عن مجلس التقاول لا يخلو عن القول. والمعنى: وانطلقوا حال كونهم قائلين بعضهم لبعض على وجه النصيحة: امشوا واصبروا.

-وقيل: بل هي مفسِّرة لجملة محذوفة في محل حال، وتقديره: وانطلقوا يتحاورون أن امشوا.

-وقيل: الانطلاق الاندفاع في القول نحو: انطلق لسانُه فـ"أَن"مفسرة له من غير تضمين ولا حذف.

2 -أو حرف مصدريّ، أي: بأن امشوا. وعند إضمار القول تسقط"أن"، والتقدير: انطلقوا قائلين: امشوا، وليس المراد بالمشي المتعارف، بل الاستمرار على الشيء.

-أو هو حرف مصدريّ، وهو مع ما بعده معمول للجملة المقدَّرة: وانطلقوا يتحاورون أنِ امشوا.

امْشُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

ومعناه:

1 -الاندفاع بالقول.