قال السمين بعد هذين الوجهين". . . ذهب إليهما الأخفش، وهما ضعيفان"والذي وجدته عند الأخفش في هذا الموضع هو قوله:"فشبهوا"لَات"بليس، وأضمروا فيها اسم الفاعل. ولا تكون لات إلا مع الحين".

4 -ذهب بعضهم إلى أن"لَات"هذه ليست"لَا"مزيدًا فيها تاء التأنيث، وإنما هي"ليس"، فأُبدلت السين تاءً. كما قالوا:"النات"في الناس، و"سِتّ"من سِدْس.

ولما أُبْدِل السين تاءً خيف التباسها بحرف التمني"ليت"، فقلبت الياء من"ليس"ألفًا فبقيت"لَات". ووجدتُ هذا الرأي لابن أبي الربيع.

* جملة"وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ"في محل نصب حال من ضمير الرفع في"فَنَادَوْا".

{وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) }

وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ:

الواو: حرف عطف أو استئنافيَّة. عَجِبُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

أَنْ: حرف مصدري. جَاءَهُمْ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. مُنْذِرٌ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بمحذوف نعت لـ"مُنْذِرٌ".

* جملة"عَجِبُوا. . .":

1 -معطوفة على جملة"نَادَوْا"؛ فلها حكمها.

2 -أو هي جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"جَاءَهُمْ. . ."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل منصوب على نزع الخافض، أو في محل جَرٍّ بـ"من"، أي: عجبوا من مجيء منذر.

قال السمين"أي: من أنْ، ففيها الخلاف المشهور"والتقدير عند الهمذاني"لِأَنْ جاءهم".

وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ:

الواو: حرف عطف. قَالَ: فعل ماض. الْكَافِرُونَ: فاعل مرفوع.

هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. سَاحِرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. كَذَّابٌ: فيه وجهان:

1 -خبر ثانٍ للمبتدأ مرفوع.

2 -أو هو نعت"سَاحِرٌ"مرفوع.

* وجملة"هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابُ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة"قَالَ الكَافِرُونَ"معطوفة على جملة"عَجِبُوا"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

{أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) }