حمزة بالإمالة والتسهيل مع المد والقصر. أبو عمرو بالإدغام في الموضعين وإمالة افترى. يعقوب على هذا الوجه بفتح افترى. ورش بالنقل في الموضعين وتغليظ اللام وجها واحدا للأزرق وقراءته الخاصة. الأصبهاني بقراءته الخاصة. ابن ذكوان بالسكت في الموضعين وفتح افترى وإمالة جاءه مع التوسط. النقاش على هذا الوجه بالطويل والإمالة. حفص بالفتح والتوسط. الرملى بإمالة افترى وإمالة جاء مع التوسط واندرج إدريس. حمزة بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر مع ملاحظة الإمالة.
جهنم مثوى: الإدغام. مثوى وقفا (على وزن مفعل) ، مثوى للكافرين، للكافرين: لا يخفى. وهنا دقة على الغنة والإدغام، الكافرين فانتبه لترتيب الوجوه وبخاصة على الإدغام. ولا امتناعات بين الغنة والكافرين للصورى.
سبلنا: إسكان الباء لأبى عمرو وحده.
(الجمع بين السورتين)
قوله تعالى: وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)
بسم الله الرّحمن الرّحيم الم (1)
الشرح والتحليل
1.المحسنين: ما بين السورتين. وهاء السكت ليعقوب بخلفه. 2. الم: سكت أبى جعفر على الحروف. ولاحظ أنه ليس الداجونى سكت بين السورتين. انتهى انتهى {فريدة الدهر، للشيخ/ محمد إبراهيم سالم. 4/} ...