كقوله تعالى فِي سورة محمد صلى الله عليه وسلم (( مثل الجنة التي وعد المتقون ) )

يعني صفة الجنة. مثلها فِي سورة الرعد. ونحوه.

الرابع: المثل يعني العذاب.

قوله تعالى فِي سورة إبراهيم (( وضربنا لكم الأمثال ) )يعني وضعنا لكم العذاب. ومثلها فِي سورة الفرقان.

م د د

على خمسة أوجه

العطاء. الإلجاء. ما لا انقطاع له. البسط. التسوية

فوجه منها: المد بمعنى العطاء. قوله سبحانه فِي سورة المؤمنين

(( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين ) )يعني نعطيهم. مثلها فِي سورة نوح (( ويمددكم بأموال وبنين ) )مثلها فِي سورة الإسراء

(( وأمددناكم بأموال وبنين ) )أي أعطيناكم.

كقوله تعالى فِي الأنفال (( أنى ممدكم ) ). ونحوه.

والثاني: يمدونهم أي يلجئونهم.

قوله تعالى فِي سوؤة البقرة (( ويمدهم فِي طغيانهم يعمهون ) ).

كقوله تعالى فِي سورة العراف (( وإخوانهم يمدونهم فِي الغى ) )أي يلجئونهم.

الثالث: المد ما لا انقطاع له. كقوله تعالى فِي سورة الواقعة (( وظل ممدود ) ). مثلها فِي سورة المدثر (( وجعلت له مالا ممدودا ) )أي انقطاع له فِي الصيف والشتاء.

الرابع: المد البسط.

قوله تعالى فِي سورة الفرقان

(( ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ) )يعني بسط الظل. كقوله تعالى فِي سورة الرعد (( وهو الذي مد الأرض ) )بمعنى بسط من تحت الكعبة

كقوله سبحانه فِي سورة الحجر (( والأرض مددناها ) ).

الخامس: مددت بمعنى سويت.

قوله تعالى فِي سورة الانشقاق (( وإذا الأرض مدت ) )يعني سويت فدخل ما على ظهرها فِي بطنها.

م د ن

على خمسة أوجه

مصر. القرى والقبائل. قرية شعيب. يثرب. قريات لوط

فوجه منها: المدينة مصر.

قوله تعالى فِي سورة القصص (( فأصبح فِي المدينة خائفا يترقب ) ).

الثاني: المدائن القرى والقبائل.

قوله تعالى فِي سورة الشعراء (( فأرسل فرعون فِي المدائن حاشرين ) ).