وجملة:"وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ"معطوفة على ما قبلها، فلها محلها من الإعراب: الرفع على الوصفية، أو النصب على الحالية.

{وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (20) }

وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ:

الواو: للعطف على"جَنَّاتٍ"فيما قبل. شَجَرَةً: معطوف على المنصوب قبل وهو المفعول به، أي: وأنشأنا شجرة. تَخْرُجُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هي) .

مِن طُورِ: جار مع مجروره متعلق بـ"تَخْرُجُ". و"مِن"للابتداء.

سَيْنَاءَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة؛ ومنعه من الصرف قيل للعلمية والتأنيث، وقيل للعلمية والعجمة، وقيل للألف الممدودة. والأول هو الأصح عند أبي حيان. وقد أجاز الزمخشري وغيره أن يكون قوله"طُورِ"مضافًا إلى البقعة"سَيْنَاءَ"، وأن يكون اسمًا مركبًا تركيبًا إضافيًا للجبل كامرئ القيس.

تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ:

تَنْبُتُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هي) . بِالدُّهْنِ: جار ومجرور، وفي تعلقه قولان:

أولهما: أن الباء للملابسة أو للمصاحبة، وهو متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل المقدر. والمعنى: ملتبسةً بالدُّهن أو مصحوبة به.

الثاني: أن الباء للتعدية؛ أي: أنها تنبته بمعنى تتضمنه وتحصله، وهو على ذلك متعلق بـ"تَنْبُتُ"كقولك:"ذهبتُ بزيد".

وَصِبْغٍ: الواو: للعطف. صِبْغٍ: مجرور عطفًا على"الْدُّهْنِ".

وقال أبو السعود:"هو من عطف أحد وصفي الشيء على الآخر؛ أي: تنبت بالشيء الجامع بين كونه دهنا وصبغًا للآكلين"، وكذا قال الشهاب. والجار متعلق بـ (تنبت) وهي"لام الأَجْل".

لِلْآكِلِينَ: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء.

* وجملة:"تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ"في محل نصب صفة"شَجَرَةً".

* وجملة:"تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ"في محل نصب صفة ثانية. قلنا: ويجوز أن تكون في محل نصب على الحال من"شَجَرَةً"، لكونه نكرة مخصصة بالوصف. وإذا جعلتها مع قوله"بِالدُّهْنِ"حالين كانتا من باب الحال المتداخلة.