فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 249792 من 466147

وقوله: (وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ(113)

عَذبهمُ اللَّهُ بالسيف والقَتْلِ.

(1) قال السَّمين:

وقوله: {بِأَنْعُمِ الله} أتى بجمعِ القلَّةِ، ولم يَقُلْ"بِنِعَمِ الله"جمعَ كثرةٍ تنبيهاً بالأدْنى على الأَعْلى؛ لأنَّ العذابَ إذا كان على كُفْرانِ الشيءِ القليلِ فكونُه على النِّعَم الكثيرةِ أَوْلَى.

و"أنْعُم"فيها قولان، أحدُهما: أنها جمعُ"نِعْمةٍ"نحو: شِدَّة: أَشُدّ. قال الزمخشري:"جمعُ"نِعمة"على تَرْكِ الاعتداد بالتاء كَدِرْع وأَدْرُع". وقال قطرب:"هي جمع نُعْم، والنُّعْمُ: النَّعيم، يقال:"هذه أيامُ طُعْم ونُعْم". وفي الحديث:"نادى مُنادي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بالمَوْسِم بمنى:"إنها أيام طُعْمٍ ونُعْمٍ فلا تَصُوموا". اهـ (الدر المصون) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت