وقال الشيخ/ دروزة:

[سورة يوسف (12) : الآيات 36 إلى 57]

(وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ(36)

(1) فتيان: شابان.

(2) بتأويله: بأمره أو بشأنه.

(3) يا صاحبي السجن: يا رفيقيّ في السجن.

(4) أأرباب: آلهة.

(5) ربه: هنا بمعنى سيده أو ملكه.

(6) ذكر ربه: تذكير سيده بأمر يوسف.

(7) عجاف: نحاف أو هزيلات.

(8) تعبرون: تعبّرون أو تفسرون.

(9) أضغاث أحلام: تخليط الأحلام.

(10) الذي نجا منهما: من رفقاء يوسف في السجن الذي نجا من الموت.

(11) ادّكر: تذكر.

(12) بعد أمة: بعد مدة ما.

(13) دأبا: باستمرار وجد.

(14) مما تحصنون: مما تخزنونه وتصونونه.

(15) يغاث الناس: ينزل الغيث على الناس أي تمطر السماء.

(16) يعصرون: يعصرون الثمار. كناية عن جودة الموسم.

(17) الآن حصحص الحق: بان الحق أو الآن يجب إظهار الحق.

(18) وما أبرئ نفسي: قيل إنها حكاية لقول يوسف على سبيل التواضع وذكر رحمة الله التي عصمته وقيل إنها تتمة لكلام امرأة العزيز على سبيل الاعتذار.

(19) أستخلصه لنفسي: أختص به لخدمتي.

(20) لدينا مكين أمين: أنت عندنا صاحب مكانة وأمانة.

تعليق على الحلقة الثالثة من قصة يوسف

وهذه حلقة أخرى من حلقات قصة يوسف وآياتها واضحة المعنى وقد احتوت قصة سجنه وتعبيره لرؤيتي رفيقيه في السجن وتعبير رؤيا الملك وتعيين الملك ليوسف في منصب خازن المملكة. وقد ورد ما جاء في الآيات في الإصحاحين (40 و 41) من سفر التكوين المتداول بشيء من التفصيل عدا طلب

يوسف سؤال النسوة وتبرئة زوجة العزيز ليوسف واعترافها بمراودتها إياه وبأنه صادق فيما قال. ونعتقد أن هذا مما كان متداولا أو واردا في نصوص السفر أو في أسفار أو قراطيس أخرى كانت في أيدي اليهود. وفي كتب التفسير روايات عن علماء الأخبار والتابعين تدور في نطاق ما جاء في الآيات حيث يؤيد هذا ما قلناه.