50 -وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً

جعله أخاهم: لأنه منهم.

54 -إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ أي أصابك بخبل يقال: عراني كذا وكذا واعتراني: إذا ألم بي. ومنه قيل لمن أتاك يطلب نائلك: عار. ومنه قول النباغة:

أتيتك عاريا خلقا ثيابي على خوف تظنّ بي الظنون

59 - (عنيد) العنيد والعنود والعاند: المعارض لك بالخلاف عليك.

60 -وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً أي ألحقوا.

63 -فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ أي غير نقصان.

69 -بِعِجْلٍ حَنِيذٍ أي مشويّ. يقال: حنذت الجمل: إذا شويته في خدّ من الأرض بالرّضف ، وهي الحجارة المحماة. وفي الحديث: أن خالد بن الوليد أكل مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فأتي بضب محنوذ.

70 -فَلَمَّا رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ أي إلى العجل ، يريد رآهم لا يأكلون.

نَكِرَهُمْ أنكرهم. يقال: نكرتك ، وأنكرتك ، واستنكرتك.

وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً أي أضمر في نفسه خوفا.

71 -فَضَحِكَتْ قال عكرمة: حاضت ، من قولهم: ضحكت الأرنب: إذا حاضت.

وغيره من المفسرين يجعله الضحك بعينه. وكذلك هو في التوراة ، وقرأت فيها: «أنها حين بشّرت بالغلام ضحكت في نفسها وقالت: من بعد ما بليت أعود شابة ، وسيدي إبراهيم قد شاخ؟ فقال اللّه لإبراهيم عليه السلام: لم ضحكت سرا - وسرا اسمها في التوراة. يعني سارة - وقالت أحقّ