وقوله تعالى: {عليهم دائرة السوء} كأنه يقوي التأويل الآخر ، أي أصابهم ما أرادوه بكم ، وقرأ جمهور القراء:"دائرة السَوء"كالأول ، ورجحها الفراء ، وقال: قل ما تضم العرب السين. قال أبو علي: هما متقاربان ، والفتح أشد مطابقة في اللفظ. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو:"ظن السَوء"بفتح السين. و:"دائرة السُوء"بضم السين ، وهو اسم ، أي"دائرة السُوء"الذي أرادوه بكم في ظنهم السوء. وقرأ الحسن: بضم السين في الموضعين ، وروى ذلك عن أبي عمرو ومجاهد ، وسمى المصيبة التي دعا بها عليهم: {دائرة} ، من حيث يقال في الزمان إنه يستدير ، ألا ترى أن السنة والشهر كأنها مستديرات ، تذهب على ترتيب ، وتجيء من حيث هي تقديرات للحركة العظمى ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: {إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض} فيقال الأقدار والحوادث التي هي في طي الزمان دائرة ، لأنها تدور بدوران الزمان ، كأنك تقول: إن أمراً كذا يكون في يوم كذا من سنة كذا ، فمن حيث يدور ذلك اليوم حتى يبرز إلى الوجود تدور هي أيضاً فيه ، وقد قالوا: أربعاء لا تدور ، ومن هذا قول الشاعر: [الرجز]
ودائرات الدهر قد تدور... ومنه قول الآخر: [الطويل]