.. قال ابن القوطيّة والسَّرَقُسْطي والمُطَرِّزي وجماعة: ولا يتعدَّى إلى الأول بنفسه؛ فلا يقال: وهبتُك مالًا. والفقهاء يقولونه، وقد يجعل له وجه، وهو أن يُضَمَّن"وهب"معنى"جَعَل"فيتعدى بنفسه إلى مفعولين، ومن كلامهم"وهبني الله فداك"لكن لم يُسمع في كلام فصيح"."

{وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) }

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا:

الواو: حرف عطف. خُذْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

بِيَدِكَ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"خُذْ".

ضِغْثًا: مفعول به منصوب. والضِّغْث: الحزمة من الحشيش.

* والجملة معطوفة على قوله:"ارْكُضْ"، أو على"وَهَبْنَا"بتقدير القول، أي: وقلنا: خذ بيدك.

فَاضْرِبْ بِهِ: الفاء: حرف عطف. اضْرِبْ: فعل أمر. والفاعل تقديره"أنت". بِهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"اضْرِبْ".

* والجملة معطوفة على جملة"خُذْ"، فهي مثلها في محل نصب.

وَلَا تَحْنَثْ: الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَحْنَثْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل تقديره"أنت".

* والجملة معطوفة على جملة"اضْرِبْ بِهِ"؛ فلها حكمها.

وذهب الكوفيون إلى أن الواو مُقحمة، أي: فاضرب لا تَحْنَثْ.

إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا:

إِنَّا: إن: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".

وَجَدْنَاهُ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء في محل نصب مفعول به أول. صَابِرًا: مفعول به ثان منصوب.

* جملة"وَجَدْنَاهُ"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"إِنَّا وَجَدْنَاهُ. ."فيها وجهان:

1 -تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 30 من هذه السورة.

* وجملة"إِنَّهُ أَوَّابٌ"تعليل للمدح.

* و"نِعْمَ الْعَبْدُ"استئنافيَّة.

{وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) }

وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ:

واذكر: تقدَّم في الآية/ 17، والآية/ 41.