والمصدر المؤوّل (أن جاءهم ...) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بـ (عجبوا) ، أي: من أن جاءهم.

وجملة:"قال الكافرون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة نادوا.

وجملة:"هذا ساحر ..."في محلّ نصب مقول القول.

(5) - (الهمزة) للاستفهام التّعجبيّ (إلها) مفعول به ثان منصوب (اللام) المزحلقة للتوكيد ...

وجملة:"جعل الآلهة ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول"1".

وجملة:"إنّ هذا لشي ء ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول"2".

الصرف:

(3) لات: هي (لا) النافية و (التاء) زائدة كزيادتها في ربّ كقولهم ربّت.

(مناص) ، مصدر ميميّ من ناصه أي فاته وهو من باب قال ، أو بمعنى تأخّر أو فرّ أو نجا ... وزنه مفعل ، وفيه إعلال أصله منوص - بفتح الواو بعد نون ساكنة - نقلت الفتحة إلى النون وسكّنت الواو ، فلما انفتح ما قبل الواو قلبت ألفا.

(5) عجاب: صيغة مبالغة من الثلاثيّ عجب ، وزنه فعال بضمّ الفاء.

الفوائد

-لات:

تضاربت أقوال النحاة في حقيقتها. والجمهور على أنها كلمتان: لا النافية ، والتاء لتأنيث اللفظة ، كما في ثمة وربّت. وإنما وجب تحريكها لالتقاء الساكنين.

ويشهد للجمهور أنه يوقف عليها بالتاء والهاء ، وأنها رسمت منفصلة عن الحين ،

(1 ، 2) أو هي استئناف بيانيّ ... أو تعليليّة.