وإن الله تعالى نظر إلى أهل الأزض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ، وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلى بك...! ما أشد هذا الابتلاء! رجل فذ يكلف بإصلاح العالم ، وتغيير مساره ودفع البشرية جمعاء فِي طريق التوحيد والبر!. لقد اعتمد على الله وحمل العبء ، وهو حمل تنوء به الجبال. ولكنه نهض به ، وكون من حوله صحابة أشداء على الكفار رحماء بينهم ، وتعرض معهم للغربة والشدة والمعارك المتصلة.. وقاوم تقاليد راسية ، ودولا عظمى ، ولم يتقهقر أو تلن قناته حتى دخل الناس فِي دين الله أفواجا... وبديها أن يجزع البعض من هذا التكليف الشاق ، وأن يتراجع أمام الإهانات والمصائب ، ولكن الوحي ينزل"الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين"ما أشبه الليلة بالبارحة. إن العالم الآن متنكر لربه ، شارد عن سبيله ، وعلى رجال محمد أن يواجهوا الأعداء التقليديين ، وأن يعودوا بالجماهير إلى عبادة الله الواحد ، وأن يتحملوا متاعب هذا البلاء. وفي سورة العنكبوت يقول الله:"ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين". وفى آخر السورة وعدا صادق من الله سبحانه يقول فيه:"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين". من اللطائف أن اسم المتوكل من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وهل العودة بالبشرية التائهة إلى ربها عمل سهل؟. ! وهل اعتراض الدول العظمى جهاد خفيف ، إنه لابد فيه من توكل على الله ، وأمل فيه لا يخبو سناه.. إنه لابد فيه من منكب قوى وعزم حديد"ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين". وهناك من يستعجل ثمرات هذا الجهاد أو يستطيل مراحله!. وتعليما لهؤلاء ذكرت السورة أن نوحا ظل يدعو ألف سنة إلا خمسين عاما.