أول هذه الأمور الثلاثة (نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ) ، أى أصحاب قوة في استعدادنا من حيث العدد والذخيرة، وكل ما يحتاج إليه الجند القوي المستعد، وثاني هذه الأمور أنهم (وَأُولُو بَأْسٍ) ، أي أهل همة ونجدة وشجاعة لَا نفرط في الدفاع أو الجهاد إذا دعا داعيه، وإن بأسنا شديد، لَا نتخاذل في حرب.
الأمر الثالث: أن القيادة كلها (الأمر إليها) ، ولذا قالوا: (وَالأَمْرُ إِلَيْكِ) ، أي نحن نتعاون طائعون فالأمر إليك، (فَانْظُرِي مَاذَا تَأمُرِينَ) الفاء لترتيب ما بعدها على ما قبلها، أي إذا كان الأمر إليك فانظري ماذا تأمرين، أي انظري في نفسك الذي تأمرين به؛ لأن الاستعداد كامل تنفيذ الذي تأمرين به كاملا غير منقوص.
قالت لهم بعد أن دبرت أمرها، وتعرفت مآل أمرها، وحالها.
(قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ(34) وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35) . انتهى انتهى {زهرة التفاسير} ...