أَمَّنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (64)

"أَمَّنْ يَبْدَؤُا"تقدم إعرابها ومضارع فاعله مستتر"الْخَلْقَ"مفعول به والجملة صلة من"ثُمَّ يُعِيدُهُ"ثم حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها."وَمَنْ"الواو حرف عطف ومن معطوفة على ما قبلها"يَرْزُقُكُمْ"مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من"مِنَ السَّماءِ"متعلقان بالفعل"وَالْأَرْضِ"معطوفة على السماء"أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ"تقدم إعرابها"قُلْ"أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها"هاتُوا"أمر وفاعله"بُرْهانَكُمْ"مفعول به والجملة مقول القول"إِنْ كُنْتُمْ"إن حرف شرط جازم وكان واسمها"صادِقِينَ"خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها ، وجواب الشرط محذوف.

[سورة النمل (27) : آية 65]

قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65)

"قُلْ"فعل أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها"لا يَعْلَمُ"لا نافية ومضارع"مَنْ"فاعل"فِي السَّماواتِ"متعلقان بمحذوف صلة الموصول"وَالْأَرْضِ"معطوف على السماوات"الْغَيْبَ"مفعول به"إِلَّا اللَّهُ"حرف حصر ولفظ الجلالة بدل والجملة مقول القول ،"وَما"الواو حالية وما نافية"يَشْعُرُونَ"مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حال. و"أَيَّانَ"اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية الزمانية"يُبْعَثُونَ"مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة سدت مسد مفعول يشعرون.

[سورة النمل (27) : آية 66]

بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ (66)