وكشف الغطاء عن الجنِّ أو ... صعود السماء لمن يرتقب

وإحصاء لؤم سعيدٍ لنا ... أو الثكل في ولدٍ منتجب

أخفُّ على المرء من حاجةٍ ... تكلِّف غشيانها مرتقب

له حاجبٌ دونه حاجب ... وحاجب حاجبه محتجب

ولمرداس بن حزام الأسدي، في بشير بن جرير بن عبد الله:

أتيت بشيراً زائراً فوجدته ... أخا كبرياءٍ عالماً بالمعاذر

فصدَّ وأبدى غلظةً وتهجماّ ... وأغلق باب العرف عن كلّ زائر

حجاباً لحرٍّ لا جواداً بماله ... ولا صابراً عند اختلاف البواتر

وحجب أبو العتاهية بباب أحمد بن يوسف الكاتب، فكتب إليه:

ألم تر أنَّ الفقر يرجى له الغنى ... وأنَّ الغنى يخشى عليه الفقر

فإن نلت تيهاً بالذي نلت من غنىً ... فإنَّ غناي بالتكرّم والصبر

وله أيضاً فيه:

إني أتيتك للسلا ... م تكلفّاً مني وحمقا

فصددت عني نخوةً ... وتجبراً ولويت شدقا

فلو أن رزقي في يدي ... ك لما طلبت الدهر رزقا

ولأحمد بن أبي طاهر:

ليس العجيب بأن أرى لك حاجباً ... ولأنت عندي من حجابك أعجب

فلئن حجبت لقد حجبت معاشراً ... ما كان مثلهم ببابك يحجب

وله في بعض الكتاب:

ردّني بالذلِّ صاحبه ... إذا رأى أطالبه

ليس كشخاناً فأشتمه ... إنما الكشخان صاحبه

وله أيضاً في علي بن يحيى يعاتبه في بعض قصائده:

أصواباً تراه أصلحك الله فما إن رأيته بصواب

صرت أدعوك من وراء حجاب ... ولقد كنت حاجب الحجّاب

أتى أبو العتاهية باب أحمد بن يوسف الكاتب في حاجةٍ فلم يؤذن له، فقال:

لئن عدت بعد اليوم إني لظالمٌ ... سأصرف وجهي حيث تبغي المكارم

متى ينجح الغادي إليك بحاجةٍ ... ونصفك محجوبٌ ونصفك نائم

ولآخر:

رأيتك تطردنا بالحجا ... ب عنك برفقك طرداً جميلا

ولكنَّ في طمع الطامعي ... ن والحرّ من ذا يفكُّ العقولا

فهل لك في الإذن لي بالرحي ... ل فقد أبت النفس إلا الرحيلا

وحدثني أبو عليٍّ البصير قال: حدثني محمد بن غسان بن عباد قال: كنت بالرقة، وكان بها موسوسٌ يقول الشعر المحال والمنكر، فغدّيته يوماً معي احتساباً للثواب، فأتاني من غدً وعندي جماعةٌ من العمال، فحجبه الغلام، فلما كان من غدٍ وقف على الباب وصاح: