1 -معطوفة على جملة مقدّرة لا محل لها، إذ كان ضمير المفعول به

في"أَنْسَاهُ"عائدًا على الساقي، أي: فخرج الساقي فأنساه ...

2 -لا محل لها؛ استئنافية، والهاء في"أَنْسَاهُ"عائدة على يوسف.

والوجه الأول أظهر كما تقدَّم.

فَلَبِثَ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، فاعله (هو) ، أي: يوسف عليه السلام.

فِي السِّجْنِ: متعلقان بـ"لَبِثَ".

بِضعَ: نائب عن الظرف الزماني منصوب.

سِنِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر

السالم.

وجملة:"لَبِثَ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"أَنْسَاهُ"

الشَّيْطَانُ ..."."

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ

سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا

تَعْبُرُونَ (43)

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ

وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ:

وَقَالَ: الواو: استئنافية، والفعل ماض. الْمَلِكُ: فاعل مرفوع. إِنِّي: حرف

مشبه بالفعل ناسخ، والياء: في محل نصب أسمه.

أَرَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمّة المقذرة، والفاعل تقديره (أنا) .

سَبْعَ: مفعول به منصوب. بَقَرَاتٍ: مضاف إليه مجرور.

سِمَانٍ: صفة لـ"بَقَرَاتٍ"؛ فقد ميَّز العدد بنوع من البقرات وهي السمان، لا

بجنسهنَّ، ولو نصب"سمانًا"على أنها صفة لـ"سَبْعَ"لقصد إلى تمييز السبع

بجنس البقرات لا بنوع منها، ثم وصف المميز بالجنس بالسمن.

وعلى هذا قال أبو البقاء:"ويجوز في الكلام نصبه نعتًا لسبع".

* وجملة:"قَالَ الْمَلِكُ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة:"إِنِّي أَرَى ..."في تأويل مصدر في محل نصب مقول لقول.

* وجملة:"أَرَى ..."في محل رفع خبر"إِنّ".

يَأْكُلُهُنَّ: فعل مضارع مرفوع، والهاء: في محل نصب مفعول به، والنون:

لجمع الإناث. سَبْعَ: فاعل مرفوع. عِجَافٌ: صفة لـ"سَبْعَ"مرفوعة.

* وجملة:"يَأْكُلُهُنَّ ..."فيها ما يأتي: