3 -حرف جر، وهي للاستثناء، كما هي عند سيبويه وأكثر البصريين بمعنى

(إلا) ، ويفيد معنى التنزيه، واللام في لفظ الجلالة"لِلَّهِ"زائدة، وضعَّفه

أبو البقاء.

4 -اسم فعل بمعنى: أتبرَّأ، أو برئت، قاله ابن الحاجب في شرح المفصل.

وقال:"دخول اللام في فاعله كدخول اللام في هيهات، كقوله تعالى:"

"هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ"المؤمنون 23/ 36.

والوجه الأول أظهر وأمتن.

وفي حذف الألف من"حَاشَ"أقوال:

1 -للتخفيف لكثرة الاستعمال، وهو الوجه الذي عليه الأكثرية.

2 -لالتقاء الساكنين؛ إذ الأصل حاشا الإله، ثم نقل فحذف الهمزة وحرّك

اللام بحركتها، ولم يعتد بهذا التحريك؛ لأنه عارض، ولو اعتد بالحركة

ما حذفت الألف.

3 -لجعل اللام التي بعدها في"لله"عوضًا منها.

لِلَّهِ: فيه ما يأتي:

1 -جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، واللام: للبيان، و"حَاشَ"مصدر.

2 -جار ومجرور متعلقان بـ"حَاشَ"على إعرابه فعلًا، وتكون اللام للتعليل

كما تقدَّم.

3 -اللام: حرف جر، ولفظ الجلالة مجرور، و"حَاشَ": حرف جر.

4 -اللام: حرف زائد للتقوية، ولفظ الجلالة مجرور لفظًا مرفوع محلًا على

أنه فاعل"حَاشَ"إن كان اسم فعل.

مَا هَذَا: ما: نافية عاملة عمل (ليس) . و"هَا": للتنبيه، و"ذَا": اسم إشارة

في محل رفع اسمها. بشًرًا: خبر"مَا"منصوب.

* وجملة:"حَاشَ لِلَّهِ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة:"مَا هَذَا بَشَرًا"لا محل لها، استئنافية بيانية واقعة في حيّز القول.

إِنْ هَذَا: إن: نافية، و"هَا": للتنبيه، و"ذَا": في محل رفع مبتدأ.

إِلَّا: للحصر. مَلَكٌ: خبر مرفوع. كَرِيمٌ: صفة لـ"مَلَكٌ"مرفوعة.

* وجملة:"إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ"لا محل لها، استئنافية بيانية.

قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا

آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ (32)

قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ:

قَالَت: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل (هي) .