{فَاسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}

وقال {وَلاَ تَطْغَوْا} من"طَغَوْتَ""تَطْغَا"مثل"مَحَوْتَ""تَمْحا".

{وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ}

وقال {وَلاَ تَرْكَنُواْ} لأنها من"رَكَنَ""يَرْكَنُ"وان شئت قلت"وَلاَ تَرْكُنوا"وجعلتها من"رَكَنَ""يَرْكُنُ".

{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ الْلَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذلك ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}

وقال {طَرَفَيِ النَّهَارِ} فحّرك الياء لأنها ساكنة لقيها حرف ساكن لأن أَكثر ما يحرّك الساكن بالكسر نحو صاحِبَيِ السِّجّنِ) .

وقال {وَزُلَفاً مِّنَ الْلَّيْلِ} لأنها جماعة تقول"زُلْفَة"و"زُلُفاتٌ"و"زُلَفْ".

{وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَآءَكَ فِي هَاذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}

وقال {وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ} على"نقص" {مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ} (كلاّ) .

{وَللَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [وقال] {وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} إذا لم يجعل النبيَّ صلى الله عليه فيهم وقال بعضهم (تَعْمَلُون) لأنه عنى النبيَّ صلى الله عليه معهم أو قال له"قل لهم {وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} ".

المعاني الواردة في آيات سورة (يوسف)