السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على ما قبله مجرور مثله.

* والجملة استئنافيّة بيانية على تقديره خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ خبره: العزيز.

وَمَا بَيْنَهُمَا:

الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول معطوف على"السَّمَاوَاتِ"، أي: ورَبُّ ما بينهما، فهو مبني على السكون في محل جَرّ.

بَيْنَهُمَا: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المحذوفة، أي: ورَبُّ ما يوجد بينهما. الْعَزِيزُ: وفيه وجهان:

1 -نعت للفظ الجلالة"اللَّهُ"في الآية السابقة، وذلك على تقدير"رَبُّ"في أول الآية نعتًا أو بدلًا.

2 -ذكر العكبري فيه وجهًا آخر، وهو أنه خبر المبتدأ"رَبُّ"على إعراب"رَبُّ"مبتدأ.

الْغَفَّارُ: 1 - نعت للفظ الجلالة"اللَّهُ".

2 -ولك أن تعربه خبرًا ثانيًا على إعراب"رَبُّ"مبتدأ. كما ذكرنا في لفظ العزيز.

{قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) }

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت"، والخطاب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

وقالوا: الضمير يعود على القرآن وما فيه من القصص والأخبار، وقيل على قوله:"تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ".

وقيل: على ما تقدَّم من إخباره عليه السلام بأنه نذير مبين، وأنّ الله إله واحد، وقيل غير هذا.

نَبَأٌ: خبر مرفوع. عَظِيمٌ: نعت مرفوع.

* وجملة"هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة"قُلْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود:"قُلْ: تكرير الأمر للإيذان بأن المقول أمر جليل له شأن خطير لا بد من الاعتناء به أمرًا وائتمارًا".

{أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) }

أَنْتُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. عَنْهُ: جار ومجرور. متعلِّق بـ"مُعْرِضُونَ".

مُعْرِضُونَ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة فيها قولان:

1 -في محل رفع صفة أخرى لـ"نَبَأٌ".

2 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود: "استئناف ناع عليهم سوء صنيعهم به ببيان أنهم لا يقدرونه قدره الجليل؛ حيث يعرضون عنه مع عظمته. . .، وقيل: صفة أخرى لـ"نَبَأٌ". .".