الأصبهاني بقصر المنفصل وقراءته المشروحة واندرج يعقوب. الحلوانى بقراءته المشروحة. حفص بقراءته المشروحة. ابن كثير بتوحيد الريح وقراءته المشروحة. الأصبهاني بتوسط المنفصل وقراءته المشروحة واندرج يعقوب. ابن عامر بقراءته المشروحة. عاصم بقراءته المشروحة. خلف العاشر بقراءته المشروحة. حمزة بسكت

المد المنفصل وقراءته المشروحة.

ميتا: بالتشديد لأبى جعفر وحده. والشاهد من البقرة: وميتا (ث) ق.

والترجمة معطوفة على واشدد.

قوله تعالى: وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً

الشرح والتحليل

1.ولقد صرفنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف.

2.صرفناه: صلة الهاء لابن كثير. 3. بينهم: ميم الجمع. ليذكروا: بسكون الذال وتخفيف الكاف مضمومة حمزة والكسائى وخلف والشاهد من فرش الإسراء: ليذكروا اضم خففن معا (شفا) . والمراد بقوله معا موضع الإسراء وهذا الموضع. 4. فأبى أكثر: المنفصل. وأحكام التقليل والإمالة.

الناس المجرور: لا يخفى.

القراءة

قالون بتشديد ليذّكروا. (4) قالون بالتوسط. الأزرق بالطويل وفتح فأبى واندرج النقاش. الأزرق بالتقليل. (3) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر.

قالون بالتوسط. (2) ابن كثير بصلة هاء الضمير وصلة الميم. (1) أبو عمرو بالإدغام وتشديد ليذكروا وقصر المنفصل وفتح الناس واندرج هشام.

دورى أبى عمرو بإمالة الناس. أبو عمرو بالتوسط والفتح واندرج هشام.

دورى أبى عمرو بإمالة الناس. حمزة بقراءة ليذكروا بالتخفيف والإمالة في فأبى. حمزة بسكت المد. الكسائى بالتوسط واندرج خلف العاشر.

شئنا: إبدال الهمزة للأصبهاني وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر. الكافرين، كبيرا:

لا يخفى.

ربع (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ)

وهو لا يخفى. وحجرا: الوجهان في الراء للأزرق. وهذا تحرير للأزرق.

حجرا/ صهرا/ قديرا/ الكافر/ ظهيرا

تفخيم/ تفخيم/ ترقيق/ ترقيق/ ترقيق

تفخيم/ تفخيم/ تفخيم/ ترقيق/ ترقيق

تفخيم/ تفخيم/ تفخيم/ ترقيق/ تفخيم

تفخيم/ ترقيق/ ترقيق/ ترقيق/ ترقيق

تفخيم/ ترقيق/ تفخيم/ ترقيق/ ترقيق

ترقيق/ ترقيق/ ترقيق/ ترقيق/ ترقيق

ترقيق/ ترقيق/ ترقيق/ تفخيم/ ترقيق