وقال البوذيون: «ودخل بوذا مرة أحد الهياكل فقامت الأصنام من أماكنها وتمددت عند رجليه سجودا له» . بنصن «الملاك المسيح» ص 67 - 69

وقال النصارى: «وكان يسوع مارا قرب حاملي الأعلام فأحنت الأعلام رءوسها سجودا له» . إنجيل نيكوديموس الإصحاح الأول العدد 20

قال البوذيون: «ويصلون نسب كوتامابوا بوذا من أبيه «صدودانا» في أناس كلهم من سلالة ملوكانية إلى ماهاسماطا وهو - على زعمهم - أول ملك صار في الدنيا. والحوادث والأنساب المذكورة في كتاب «بيوراز» البرهمي وجد في أنسابه غير أنه لا يمكن تحقيق الحوادث ونسبتها مع غيرها، وسبب ذلك هو أن مؤرخي البوذية اخترعوا فيها أسماء تمكنهم من إعلان نسب حكيمهم فوق اعتبارهم إياه إلها». دوان ص 291

وقال النصارى: «ويعدون سلالة يسوع من أبيه يوسف في أشخاص مختلفين وكلهم سلالة ملوكانية إلى آدم أبي البشر وكثير من الأسماء والحوادث المذكورة في سلالته مذكورة في التوراة كتاب اليهود» .

قال البوذيون: «لما عزم بوذا على السياحة قصد التعبد والتنسك وظهر عليه «مارا» أي الشيطان كي يجربه». دوان ص 292

وقال النصارى: «لما شرع يسوع في التبشير ظهر له الشيطان كي يجربه» .

إنجيل متى الإصحاح عدد 1 - 8

قال البوذيون: «وقال ماردا «الشيطان» لبوذا لا تصرف حياتك في الأعمال الدينية لأنك بمدة سبعة أيام تصير ملك الدنيا». دوان ص 292

وقال النصارى: «وقال «إبليس» له أي يسوع، أعطيك هذه «أي الدنيا» جميعها إن خررت وسجدت لي». إنجيل متى الإصحاح 4 من 10 - 11

قال البوذيون: «فلم يعبأ بوذا بكلام الشيطان بل قال له اذهب عني» .

دوان ص 292

«وقال النصارى: «فأجابه المسيح وقال اذهب يا شيطان» .

إنجيل لوقا الإصحاح 4 عدد 8

قال البوذيون: «ولما ترك مارا «أي الشيطان» تجربة بوذا أمطرت السماء زهرا وطيبا ملأ الهواء طيب عرفه». دوان ص 292

وقال النصارى: «ثم تركه إبليس وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه» .

إنجيل متى الإصحاح 4 عدد 11

وقال البوذيون: «وصام بوذا وقتا طويلا» . دوان ص 292

وقال النصارى: «وصام يسوع وقتا وطويلا» . إنجيل متى الاصحاح 4 عدد 2