وقال أحمد بن سعيد:

وصل كتابك فوجدت به {رِيحَ يُوسُفَ لَوْلََا أَنْ تُفَنِّدُونِ} [1] .

23412 - وقال ابن عباد [2] :

وحقّك [3] ألهبت بذكرك [10] في ضميري نارا لا يخمدها [4] غير مشاهدتك، ولا يطفئها غير رؤيتك [5] . وطوبى لك ممن يتمكن منك [11] الاستكثار منه و {يََا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا} [6] .

وقال ابن عباد:

كتابي والشوق يعضّ الفؤاد ويقضّ المهاد [7] ، ولله لطيفة بعد لطيفة، يعد البين لاجتماع قريب وأغدو على اليراع مستجيبا له [8] و {لََا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللََّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكََافِرُونَ} [9] .

(1) يوسف: 94.

(2) في الأصل: (ابن العماد) وهو تحريف.

(10) في الأصل: (بذكره) .

(3) في الأصل: (وقد حقك) .

(4) في الأصل: (لا نحمدها) .

(5) في الأصل: (مشاهدته رؤيته) .

(11) في الأصل: (منه) .

(6) النساء: 73.

(7) في الأصل: (تعفى نقص يعيد) .

(8) في الأصل: (يعيد التراع مستحييانه) .

(9) يوسف: 87، وفي الأصل: (لا يأس) إشارة إلى قوله تعالى: {لََا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ} .