قال الله تعالى: {فَاعْتَبِرُوا يََا أُولِي الْأَبْصََارِ} [1] .

وقال: {إِنَّ فِي ذََلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ََ} [2] .

وقال بعض الصالحين: إني لأخرج من منزلي فما تقع عيني على شيء إلا ولله عليّ فيه نعمة، ولي في ذلك عبرة. ثم قرأ: {إِنَّ فِي ذََلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصََارِ} [3] .

وكان الفضل بن عيسى الرقاشي [4] يقول في قصصه:

اسأل [5] الأرض فقل من شق [6] أنهارك وحثا ترابك، وغرس أشجارك، وجنى ثمارك، فإن لم تجبك جوابا أجابتك اعتبارا. ثم يقرأ {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهََا وَهُمْ عَنْهََا مُعْرِضُونَ} [7] .

قال صالح المري [8] :

دخلت دار أبي أيوب المورياني [9] بعد زوال أمره فاستفتحت بثلاث آيات استخرجها من كتاب الله تعالى في الاعتبار بخراب المساكن، قوله تعالى: {فَتِلْكَ مَسََاكِنُهُمْ لَمْ}

(1) الحشر: 2.

(2) النازعات: 26.

(3) آل عمران: 13، النور: 44.

(4) في الأصل: (الفاضل) والصواب: الفضل بن عيسى بن إبان الرقاشي الواعظ البصري. كان من رجال المعتزلة. انظر:

تهذيب التهذيب 8/ 283وثقه بعضهم. وقال النسائي عنه إنه ضعيف.

(5) في الأصل: (سئل) .

(6) في الأصل: (أشق) .

(7) يوسف: 105.

(8) صالح المري بن بشير بن وادي. كان من أحد رجال الحديث توفي سنة 127هـ. الطبقات: 223.

(9) في الأصل: (المرزباني) والصواب: المورياني وقد مر بنا تحقيق هذا الاسم في فصل العفو، وانظر أيضا الفخري 128.