كان الحسن يقول:

حسبك أن الله تعالى لم يحتمل الثقلاء حتى أنزل فيهم آية: {فَإِذََا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلََا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ} [1] .

أخذ أعمى مع عمياء، فلم يدر صاحب الرفع كيف يكتب فقال له بعض الظرفاء:

الكتب {ظُلُمََاتٌ بَعْضُهََا فَوْقَ بَعْضٍ} [2] .

سارّ بعض أصحاب الدواوين [رجلا] [3] ، فإذا رجل [4] في مجلسه يصغي إليه، وما يجري بينه وبين صاحبه، فاتهمه بالتجسس، وأمر بضربه وحبسه، فقال له كاتب الحبس: ما اكتب قصته؟

قال له اكتب: {اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهََابٌ مُبِينٌ} [5] .

ونظر ابن عباد النميري إلى فتى خاتمه في يمينه فقال: {وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ} [6] .

(1) الأحزاب: 53.

(2) النور: 40.

(3) زيادة ليست في الأصل.

(4) في الأصل: (رجلا) والصواب ما أثبتناه.

(5) الحجر: 18.

(6) محمد: 30.