وغيره. ذكره الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، فقال: كان ثقة ثبتًا.

وقال الدارقطني: كان صدوقًا. وذكره الخلال فقال: قد جاء حنبل عن أحمد بمسائل أجاد فيها الرواية، وإذا نظرت في مسائله، شبهتها في حسنها وجودتها وإشباعها بمسائل الأثرم.

وكان رجلًا فقيرًا، خرج إلى «عكبرا» فقرأ مسائله عليهم. روينا بالاسناد إلى حنبل بن اسحاق قال: جمعنا عمي، لي، ولصالح، ولعبدالله، وقرأ علينا «المسند» وما سمعه منه ـ يعني تامًا ـ غيرنا. وقال لنا: إن هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من تسعمائة وخمسين ألفًا، فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله فارجعوا إليه، فإن وجدتموه فيه، وإلا فليس بحجة.

وعن بعض الشيوخ بعكبرا قال: حضرنا عند حنبل بان إسحاق حين قدم عكبرا، فنزل بعكبرا، فلما اجتمع إليه أصحاب الحديث قال لهم: اكترينا هذه الغرفة لنسكنها، فإذا كثر الناس خشينا أن تُضَرَّ، فإذا اجتمعتم خرجنا إلى المسجد. وتوفي بواسط في جمادى الأولى سنة 372 ثلاث وسبعين ومائتين رحمه الله تعالى.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 417

داود ـ عليه السلام ـ

هو داود النبي ـ عليه السلام ـ ذكر في «صوم التطوع» وهو أبو سليمان، داود ابن إيشا، وهو سابع سبعة إخوة، وهو أصغرهم، وكان يرعى على أبيه، وكان فيه قصر، وزرق، وقرع في ناحية من رأسه، وكان تزوج بنت طالوت، أنزل عليه الزبور في ست ليال.

وعن النبي أنه كان إذا ذكر داود قال: «أعبد البشر، وكان لا يأكل إلا من عمل يده» .

ومات فجأة يوم السبت، وقيل: يوم الأربعاء، وهو ابن مائة سنة. وعن وهب قال: شهد جنازته أربعون ألف راهب سوى غيرهم من الناس، ولم يمت في بني إسرائيل بعد موسى ـ عليه السلام ـ نبي كانت بنو إسرائيل أشد جزعًا عليه منهم على داود ـ عليه السلام ـ.

زيد بن ثابت

هو زيد بن ثابت ذكره في قوله «مختصرة زيد» و «تسعينية زيد» وهو زيد بن ثابت بن الضحاك، بن زيد، بن لوذان، بن عمرو، بن عبد عوف، ابن غنم، بن مالك، بن النجار الأنصاري، يكنى أبا سعيد. وقيل: أبا خارجة، أخو يزيد بن ثابت لأبيه وأُمه، كان يكتب الوحي للنبي.

روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان.