«متهما» المتهم، بفتح الهاء: اسم مفعول من اتهمت فلانًا: ظننت به ما نسب إليه، والاسم: التهمة بفتح الهاء وسكونها، وأصله الواو.
«بقصد» بالباء الموحدة الجارة، المعدية للفعل، وهي متعلقة بمتَّهَمًا، والله أعلم.
رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 310
«القن» قال ابن سيده، وغيره من أهل اللغة [القن] : هو العبد المملوك هو وأبواه. قال الجوهري: ويستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمؤنث، وربما قال: عبيد، وأقنان، ثم يجمع على أقنة. وهو في اصطلاح الفقهاء: الرقيق: الكامل رقه، ولم يحصل فيه شيء من أسباب العتق، ومقدماتها، بخلاف المكاتب والمدبر، والمعلق عتقه بصفة، وأم الولد. سواء كان أبواه مملوكين، أو معتقين، أو حرين أصليين، أو كانا كافرين واسترق هو، أو كانا مختلفين.
«نزلتهم أحوالًا» لتنزلهم أحوالًا طريقان.
أحدهما: أن يقول: للبنت في حريتها النصف، وللأم السدس، والثلث الباقي للأب، وله مع رقهما المال كله، وله ثلثان، وللأم الثلث مع رق البنت، ولهما النصف، وله النصف مع رق الأم، فللبنت نصفان، وهما: مال كامل مقسوم على أربعة أحوال، وذلك الربع، وللأم نصف على أربعة بثمن، والباقي للأب.
والثاني: مسألة حريتهما من ستة، ورقهما من أحد، وحرية البنت من اثنين، وحرية الأم من ثلاثة، الكل: من ستة في أربعة بأربعة وعشرين: للبنت ثلاثة في حال، وثلاثة في أُخرى، وللأم اثنان في حال، وسهم في أُخرى، وللأب الكل في حال، والنصف في أُخرى، والثلث في أُخرى، والثلثان في أُخرى.
«فهل تكمل» يجوز بناؤه للمفعول مثقلًا، ويجوز «تكمل» بوزن تقتل. والله أعلم.
رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 311
الولاء، بفتح الواو ممدودًا: ولاء العتق، ومعناه: أنه إذا أعتق عبدًا، أو أمة، صار له عصبة في جميع أحكام التعصيب عند عدم العصبة من النسب، كالميراث، وولاية النكاح، والعقل وغير ذلك.
«وعلى معتقيه ومعتقي أولاده» بفتح التاء فيهما، وكذلك ومعْتَقيهم: اسم مفعول من أعتق.